lunes, 1 de diciembre de 2014
FIESTAS Y RITUALES
ENERO: Quizá 10% conoce las tradiciones del ritual o “brindis”- En aquellos tiempos se cosechaba mucho maíz “en estos tiempos la tierra buena se erosiona y queda pura piedra.FEBRERO: Se va a los rituales de Chalco, donde se conserva quizá porque son tierras buenas de vega y se cosecha mucho. Día de la candelaria.MARZO: Día 8 de San Juan de dios en el barrio Cuayo.ABRIL: Cambio de autoridades del comisariado y consejo de vigilancia el día 25 semana Santa.MAYO: Los niños llevan flores cada tarde a la capilla ofrenda de la siembra.JULIO: Día 25 Santiago apóstol en Papatlas centro, la tradicional fiesta anual se celebra la danza monarca misa bautismos, primeras comuniones y matrimonios.OCTUBRE. En las festividades de octubre la gente va a visitar a sus muertos, lleva flores, tamales, pan, aguardiente y cerveza.DICIEMBRE. En diciembre se hace la celebración de rezos la virgen de Guadalupe. En el cambio del juez y delegado hay un convivio con tamales y refrescos.Xantolo
Fiesta que tiene su origen en el florecimiento de la cultura olmeca, de la cual somos los descendientes los nawatl como armonía religiosa; por ello actualmente se dice que nos vienen a visitar nuestros familiares fallecidos, de esta manera se elaboran los arcos, la cual representa la madre naturaleza por el verdor, en este caso se tiene las hojas al estribillo que cuenta con toda la narración, debido a que sus hojas tienen la forma del dedo gordo de los pies , este se utilizó para hacerle el orificio a la abuela del dios del maíz y poder defecar, así los humanos consumimos el maíz y parte de ello desecha el organismos, ese dedo quedo grabado en las hojas del estribillo, por ser el medio que se utilizó y que ahora conocemos y desechamos lo que y no necesita nuestro cuerpo, así el estribillo es compañero de la utilidad del maíz, en la vida del hombre.
Las flores de sempoalxochitl, representa el sol que ilumina el universo, algunos adornos que se hacen con rosarios tienen la apariencia de ventanas, pues eso es, por ahí se asoman los que nos visitan en el hogar; sobre la mesa donde se extienden hojas de papatla o de plátano, este representa el campo agrícola, donde desde 12 de febrero siembran yuca, camote rico, en mayo los frijoles, riegan las flores de sempoalxochitl y además productos que se dan en el campo, en estos días días se cosecha, la cual servía y sirve de alimento, sin olvidar algunos productos que aprovechamos como el cuahuayote.
Todos estos productos se colocan como ofrenda en el altar, porque sirvieron de alimento de nuestros seres queridos y que provienen de la madre naturaleza, además se acompaña de pan, licor y otros comestibles que ahora se comercializan, también se colocan algunos instrumentos así como de trabajó como el huingaro, machete o azadón, esto dependía de lo que realizaban.
El incienso o copalero sirve para colocar carbón, echar copal y hacer el ritual en muestra de respeto del recuerdo que nos dejaron los ancestros, como una bienvenida y buen recibimiento por la visita de nuestros muertos.
El caminito que se hace, es por donde transitan las almas para que lleguen a los hogares de donde partieron, todo lo que se coloca en el altar es lo que consumían, se dice que ellos solamente vienen a oler, quien juega el papel real es el visitante que en estos días se le brinda los tamales y toma del altar lo que desee para consumir, sin olvidar los cohetes que se truenan de bienvenida pero también para despedirlos, una alegría por sentir que nuestros seres queridos están entre nosotros.
Las velas son la luz que les permite alumbrarse de venida y de ida, el día 2 de noviembre es cuando vienen los adultos que murieron de manera natural o sea por la edad, de ahí vino el nombre de la danza de los chochos, xoxos o kolimej, que significa viejos que regresan a su estado original o sea a la madre tierra, a la naturaleza.
La música de la danza varia de una comunidad a otra, esa es la riqueza que identifica a esta fiesta de hacer lo propio, de que todos llevaron vida diferente, pero que aprovecharon la riqueza que provee la madre naturaleza para vivir y que los recordamos porque nos enseñaron a aprovechar lo que nuestra madre naturaleza produce.
PAPATLAS
LOCALIZACIÓN DE PAPATLAS
Papatlas se localiza a una altura de 109 metros, PAPATLAS brinda hogar para 687 habitantes de cuales 357 son hombres o niños y 330 mujeres o niñas. 304 de la población de PAPATLAS son adultos y 56 son mayores de 60 años. Sobre acceso al seguro social disponen 318 habitantes.La latitud (decimal) de PAPATLAS es 21.366667 y la longitud en el sistema decimal es -98.798611.En el sistema DMS la latitud es 212200 y la longitud es -984755
Historia Regional
La comunidad de Papatlas fue fundada en 1899, en ese año este lugar se reconocía por el nombre de Apapatlayo, Papatlahuatl significa “se extiende el agua”. Hacia 1912 antes de ser ejido, este lugar pertenecía a la hacienda de don Ramón Pérez y para 1915 pertenecía a san Antonio y anexos.En 1920 se formó como barrios de san Antonio y anexos. Diez años más tarde se independizó de San Antonio junto con Tlajumpal- Papatlas. Fue entonces que se hizo la reforma del nombre que se le llama Apapatlayo en 1937 se construyó una escuela sencilla echa de madera y con techo de ramas. Se pagaban las clases a un maestro particular. Dos años más tarde llego el primer profesor de Tamazunchale llamado Antonio Rizalino Flores. En 1942 se formó por primera vez como ejido de Papatlas, municipio de Tamazunchale, San Luis Potosí. Para 1965 se abrió como primera brecha con una extensión de 5 kilómetros en faenas de todos los vecinos de la comunidad. En 1972 se revistió con grava todas las brechas carreteras que se avían construido años atrás. En este tiempo fue más frecuente el uso del español por los libros.En 1972 se construyó la capilla católica SANTIAGO APOSTOL ya desde antes la religión católica se seguía pero no se tenía capilla.El 22 de diciembre de 1991 arranco l instalación de la red eléctrica y en el mes de junio de 1993 se inauguró la obra de red eléctrica, en este mismo año entro procede y entregaron títulos parcelarios.En 1998 llego la iglesia pentecostés y también construyeron su templo, hay otros dos grupos de pentecostales como misión y agua viva: además están los testigos de Jehová.En el mes de marzo de 2004 llego la red de agua potable por todo el barrio de Papatlas centro: se bombea el agua diariamente.TEXTOS EXPOSITIVOS
BIOGRAFÍA
MA. INES VALDEZ CARDENAS
(1962- )
Ma. Inés Valdez Cárdenas nació el 20 de abril de 1962, sus padres fueron Joaquín Valdez Hernández y Soledad Cárdenas Martínez, estaban viviendo en la comunidad llamada San Francisco, en donde nació Ma. Inés que desgraciadamente su madre falleció al tenerla, después la cuido su abuelita de nombre Regina Martínez viviendo en la comunidad de Tamala. poco después fue creciendo y curso la primaria de nombre "Felipe Carrillo Puerto", ella entro a la primaria a los 8 años ya que en ese tiempo podían entrar a cualquier edad ella no curso el jardín de niños , ni la secundaria por motivo de que en ese tiempo no había ni jardín ni secundaria. Cuando cumplió 16 años se juntó con el señor Juan Ordaz Hernández, con el cual tuvo a 6 hijas y 2 hijos de nombres: Nora Elda, Norma Alicia, Adrián, Agripina, Juan Adalberto, Dulce Anahí, Celida y Zaira Inés. Ella no tuvo ninguna carrera por motivo de que ella no tuvo apoyo de su padre y su abuela era muy pobre, ahora ella se dedica a ser ama de casa y tiene una tienda que ella misma atiende. de vez en cuando va a visitar a su padre junto con su esposo e hijos hasta la comunidad de San Francisco Tamazunchale, el padre de Ma. Inés se volvió a juntar con la señora Quintina Morales Hernández quien tuvo dos hijas de nombre, Otilia Valdez Morales y Santa Valdez Morales, quien son medias hermanas de Ma. Inés, pero ellas las quiere como si fueran sus hermanas.
NOTA INFORMATIVA
El Sr. Álvaro Antonio Martínez solicito rampas para la comunidad de Tamala, por el motivo de que la carretera de esta comunidad está muy feo, el Sr. Álvaro le propuso al presidente del municipio ,que lo apoyara elaborando las rampas para la comunidad, el día 27 de julio elaboraron las rampas en la comunidad de Tamala para el 23 de octubre se entregaron esas rampas, que, aún no ha inaugurado el presidente pero esas rampas ayudaron mucho para que las camionetas duren más, y no se descompongan luego, los choferes están contentos porque las llantas de las camionetas no sr ponchan luego y les dura más.
CRÓNICA
Aproximada mente en el año 1900 fue fundado la comunidad de Tamala, en ese entonces esta comunidad, estaba todo monte con muchos árboles de nixtamalillo y manzanilla había muchas tierras sin dueño, paso el tiempo y el señor Antonio fue trabajando esas tierras.
En el año 1920 fueron llegando más personas de otros lugares porque el que lo habito por primera vez falleció. los nuevos que llegaron se repartieron las tierras año por año iban surgiendo más casas .para 1940 ya existían como 100 casas pero todas de madera y con techo de rama .para 1965 todo fue cambiando por que las casas las fueron remodelando eran de madera pero cubiertas de lodo revuelto con zacate , le echaban alrededor de toda la casa o cuarto que iba asee echo su techo seguía de rama de árbol pero las casas eran muy bonitas vestían con unos vestidos largos floreados muy bonitos guaraches de garbancillo .en 1980 para este año comenzaban a remodelar sus casa ,eran de madera y con techo de lámina de cartón , cinz ya comenzaban a haber la carretera.
Ellos cargaban sus cargas en sus espaldas y caminaban por los caminos todavía usaban vestidos floreados y guaraches de plástico para el año 200 construyeron la carretera y las personas empezaron a emigrar a los estados unidos a trabajar con el dinero que ganaban comenzaban a comprar camionetas para la carga y empezaron abrir las tiendas ya no vestían con vestido con pantalones acampanados las mujeres.
Para el año 2008 comenzaron a pavimentar la carretera las tiendas estaban más surtidas las casas eran ya de material con techo de losa muy bonitas vestían las mujeres con pantalones entubados y blusas .los hombres con pantalones acampanados ya casi no caminaban abandonaron los caminos en el año 2011, ya había mas casa de material, mas tiendas más camionetas, vestían igual. En el 2014 las cosas siguen siendo casi igual nada a cambiado solo la vestimenta.
REPORTAJE
DANZA "PERPETUO SOCORRO"
En la comunidad de Tamala para las fiestas patronales acostumbran a realizar fiestas en honor a la virgen. Esta fiesta patronal se realiza el 21 de abril, en esta fiesta rezan, realizan rosarios católicos cantan y danzan, la danza se llama "perpetuo zocorro" y se visten con un traje rojo y lo adornan unos tubitos que al momento de bailar se ponen unas calcetas azules y zapatos negros. En la cabeza se ponen un pañuelo rojo, se peinan con una cebolla todo el pelo recogido, para danzar solo usan de instrumentos un tambor y unas maracas que lo suenan al bailar. El que toca el tambor solo usa un pañuelo rojo en la cabeza, comienzan a tocar y los de la danza comienzan a danzar sonando sus maracas, bailan por una media hora y luego comienzan a rezar un rosario católico, luego otra vez comienzan a danzar todos los de la capilla salen a ver como danzan.
ENTREVISTA
Esta entrevista fue realizada para un trabajo de T. L. R. Para dar a conocer algunas cosas de la comunidad de Tamala. Entrevistado al señor Teófilo Asecion Cruz delegado de la comunidad de Tamala.
Entrevista: Celida Ordaz Valdez
Entrevistado: Teófilo Aseción Cruz
Celida: ¿Cómo se llama?
Teófilo: Mi nombre es Teófilo Asencion Cruz
Celida: ¿cuánto tiempo lleva viviendo en esta comunidad?
Teófilo: Desde que nací hace 57 años.
Celida: Desde su punto de vista ¿Qué es lo que le hace falta a la comunidad?
Teófilo: Nos hace falta agua sillas para las reuniones, un aparato de sonido y una galera.
Celida: ¿Que ha hecho por la comunidad?
Teófilo: Pues solicite el drenaje pluvial, el pavimento de la calle principal y hasta ahorita si me han respondido porque ya se cotruyó el drenaje pluvial y el pavimento, ahorita solo falta naurar lo del drenaje pluvial.
Celida: ¿Que problemas a tenido usted en la comunidad?
Teófilo: Que al momento de solicitar una casa de usos múltiplos para la delegación, el presidente nonos ha querido apoyar llevamos un año solicitando y no hay apoyo.
Celida: Bueno muchas gracias por su tiempo.
Teófilo: No hay de qué, que tengas una bonita tarde.
Celida: Gracias
CONTAMINACIÓN
PROCESO SOCIAL
RELIGIÓN
En la comunidad de Tamala existen dos religiones, los católicos y los evangélicos, la mayoría de las personas son católicas, hay poca gente que es evangélica, pero entre ellos se respetan y se apoyan unos con otros sin importar su religión.
CLIMA
Cuando es temporada de calor, durante el día hace mucho calor, pero en las tardes comienza a refrescar, porque los arboles dan mucho aire, ya que hay muchos árboles grandes que dan mucha frescura, lo máximo de calor en grados que llega es a 38º C , pero en las tardes baja a 30º C.
En temporada de frio llega hasta 5º C, es cuando hace mucho frio.
COSTUMBRES
FIESTA PATRONAL DE LA VIRGEN
Esta fiesta lo hacen en honor a la virgen, los niños tienen una danza llamada "perpetuo socorro" usan solo dos instrumentos el tambor y una maracas. El tambor lo toca una persona y los niños comienzan a danzar, los niños llevan en su mano una maraca que al momento de danzar la suenan, cuando terminan comienzan a rezar un rosario católico, después tres aves marías, luego comienzan a sacar sus sagrados alimentos el cual le hacen una oración para agradecer de los alimentos que tienen, terminando la oración conviven felices entre todos, danzan y bendicen. Aunque también baila la danza que usa el arpa. Esta danza usa otro tipo de pasos, por ultimo queman un torito.
PARA COSECHAR EL MAÍZ
Antes de cosechar el maíz agarraban el maíz más bonito y que contenga tres elotes en una mata. Sacaban el elote de las hojas y lo amarraban de modo que se amarraran las tres hojas, una de un lado una en medio y la otra del otro lado, colocaban un mantel alrededor del maíz, lo adornaban con flores naturales. Cuando ya estaba bien adornado preparaban alimentos como lo son tlamanes y lo llevaban a un pozo donde lo colocaban con una veladora y flores a su alrededor. Danzaban siete días en honor al maíz pasando los siete días desataban el elote y ponían aguardiente, patlache y festejaban todos juntos. Al terminar echaban en un censador un poco de brazas y copal y echaban el humo alrededor del maíz, eso era para bendecirlo y allá mas maíz.
VELACION DEL AGUA
En honor a Tláloc (Dios del agua), las personas acostumbran a convivir donde allá un pozo de agua, conviven con patlache, aguardiente, refresco, etc. para bendecir al pozo, en un censador echan pocas brazas, con copal, comienza a salir humo, el humo lo echan alrededor del pozo para que siga habiendo agua y nunca se acabe. También danza enfrente del pozo mirando hacia arriba para darle las gracias a Tláloc por el agua que les ha brindado y para que nos siga dando más. Los danzantes danzan con la música de algunos instrumentos como lo es: arpa, rabelito con esos instrumentos tocan y danzan los señores.
TRADICIONES
DIA DE MUERTOS
Realizan los altares el 29 de octubre, lo elaboran con flores de cempaxúchitl y palmilla lo adornan con pan en forma de mono, mandarinas, naranjas. El día 30 elaboran los tamales, a las 12 del medio día colocan los tamales en la mesa del arco, junto con chocolate, agua, pan, dulces, veladoras y velas, en la parte de abajo se coloca una cruz de pura flor de cempaxúchitl y un camino largo de flor. El 01 de noviembre a las 12 del medio día prenden velas o veladoras dependiendo cuantos muertos estén esperando y comienzan a echar cohetes para indicar la llegada de los niños (as) que hayan fallecido. El 02 de noviembre de igual manera a las 12 del medio día echan cohetes para anunciar la llegada de los adultos que hayan muerto. Todas las personas permanecen en sus casas. Ellos dicen que hasta los 8 días o bien la octava pueden ir al camposanto a visitar a sus seres fallecidos, estando en el camposanto conviven con tamales, chocolate, pan o dulces que llevan, tocan vinuetes y bailan ahí, llevan al trio (originario de Tamala) para que toquen las canciones que les gustaba a sus seres queridos. a las 12 am comienzan a rezar y luego prenden sus velas y colocan sus coronas o cruz de flores de cempasúchil sobre la tumba del muertito, truenan cohetes, y brindan con aguardiente, bendicen con copal alrededor de cada tumba.
NAVIDAD
Antes de que sea 25 de diciembre las personas de la comunidad de Tamala se organizan para realizar las posadas navideñas, comienzan de la primera casa que hay cantan villancicos y la tradicional posada, cuando terminan, la familia en la que están les dan dinero, para beneficiar a la capilla, la posada se retira y lleva una persona en sus manos una casa que es donde va el niño Jesús. Recorren todas las casas que hay, por último cuando ya es 25 de diciembre con el dinero que recaudaron compran piñata para que los niños se diviertan un rato y les dan dulces. Cada quien en sus casa conviven con la comida que ellos pudieran tener y conviven todos en familia mientras que en la capilla esta rezando.
AÑO NUEVO
Cuando es 30 de diciembre matan puerco o pollo para vender la carne, por que elaboran zacahuil, tamales, patlaches, etc. el 31 es cuando elaboran estas comidas para que antes de las 12:00am de la madrugada esté listo, cuando dan las 12:00am toda la familia se reúne y se toman de la mano y dan gracias a Dios por un año más, comienzan a tronar cohetes, conviven con la comida que prepararon hasta amanecer.
LENGUA
En la comunidad de Tamala aún se habla la lengua madre que es: el náhuatl anteriormente la mayoría de esta comunidad hablaba el náhuatl, pero con el paso del tiempo fueron llegando personas de otros lugares, esas personas no hablaban el náhuatl con ese problema fue un cambio que sufrió esta comunidad porque las demás personas comenzaron a practicar el español desde entonces se fue perdiendo esta lengua.
Actualmente son pocos las personas que hablan esta lengua.
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